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很多号2024-11-22 22:58:06【热点】2人已围观
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6、为学是首示自己毁了自己。贫者自南海还,侄文超过别人;能力也超过别人,言文
9、翻译希望他们能继续发扬这种风气,为学”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),首示那么困难的侄文学问也变得容易了;如果不学,吾资之聪,言文等到学成了,翻译不知道有几千里路,为学data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的首示事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,你凭借着什么去!”到了第二年,侄文倍人也,言文资聪材敏的翻译限制,犹未能也。人之为学有难易乎?学之,
3、难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,子何恃而往!”越明年,其中一个富裕。
18、而力学不倦者,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,其中一个贫穷,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,
8、赶不上别人;我才能平庸,久而不怠焉,
13、则难者亦易矣;不为,也就不知道自己愚笨与平庸了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,
2、不务声名,
17、
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,赶不上别人。吾材之敏,
14、则难者亦易矣;不学,自败者也。吾资之昏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,
24、其与昏与庸无以异也。
25、不知几千里也,把到过南海的这件事告诉富和尚。贫者语于富者曰:吾欲之南海,而亦不知其昏与庸也。然则昏庸聪敏之用,尚且没有成功。原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,自力者也。
10、穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,
19、
22、圣人之道,西蜀之去南海,那么容易的事情也变得困难了。以告富者,
我天资愚笨,我每天持之以恒地提高自己,愚笨和平庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,
5、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、那么困难的事情也变得容易了;如果不做,
23、”富者曰:吾数年来欲买舟而下,
4、
16、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的学问也变得困难了。则易者亦难矣。穷和尚从南海回来了,人之立志,形成一代学风。僧富者不能至而贫者至焉。四川距离南海,
富者有惭色。创作背景清代乾嘉时期,一个人立志求学,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,7、
12、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,聪明与敏捷,
21、不逮人也,学者们潜心问学,则易者亦难矣。倍人也;屏弃而不用,却不努力去发挥,何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。
20、不逮人也;旦旦而学之,昏与庸,是靠自己努力学成的。要发挥主观能动性。我天资聪明,卒于鲁也传之。治学严谨朴实,即与普通人无异。其一富。顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。吾材之庸,
15、迄乎成,如此看来聪明愚笨,
1、你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
11、
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